Կյանքում լինում են պահեր, երբ էմոցիաներն այնքան են լցնում մարդուն, որ անհնար է լռել։ Միանգամից ցանկանում ես կիսվել՝ զանգել ընկերուհուն, ձայնային հաղորդագրություն ուղարկել չաթում, մայրիկին գրել։ Ուրախությունն ուղղակի եռում է ներսում՝ ինչպե՞ս չպատմել։ Իսկ եթե ինչ-որ վատ բան է պատահել, առավել ևս ցանկանում ես արտահայտվել՝ կարծես բառերը կարող են թեկուզ մի փոքր թեթևացնել ցավը։
Հոգեբանները պնդում են, որ դրական իրադարձություններով մարդը սովորաբար կիսվում է երեք մարդու հետ։ Իսկ դառնություններով՝ յոթի։ Սա կարող է պարադոքսալ թվալ, բայց իրականում ամեն ինչ բացատրելի է. ուրախությունը, երբ այն կիսվում է, ավելի մեծ է թվում, իսկ վիշտը, բարձրաձայն արտահայտված, կորցնում է իր ծանրության մի մասը։
Սակայն գոյություն ունի մեկ այլ իմաստություն, որը գալիս է տարիքի հետ։
Տարեց մարդիկ հաճախ այլ տեսակետ են պահպանում։ Մի տարեց կին, հանգիստ, բայց իր ձևով ուժեղ, հաճախ էր կրկնում իր թոռներին. «Երջանկությունը լռություն է սիրում»։ Նա դա ասում էր ոչ թե սնահավատությունից, այլ կյանքի փորձից։ Կյանքում շատ բան տեսնելով՝ նա գիտեր. հարկավոր է միայն լայն բացել ձեր ուրախության դուռը, և դրան կարող է ներխուժել ուրիշի նախանձը։ Եվ նույնիսկ այդ մի կաթիլը կարող է քանդել ինչ-որ կարևոր բան։
Նա միշտ հիշեցնում էր. ուրախությունը կիսելը հրաշալի է, բայց միայն նրանց հետ, ովքեր անկեղծորեն ուրախանում են ձեզ համար, առանց թաքնված ափսոսանքի և նախանձի։
Երիտասարդները երբեմն վիճում էին նրա հետ. «Մի՞թե վատ է, եթե հարազատները ուրախանան մեզ համար»։
Ինչին նա պատասխանում էր. «Դու կներես, բայց ես՝ ոչ։ Դու կմոռանաս, բայց մոր կամ տատիկի սրտում կմնա անհանգստություն, նեղացածություն կամ զգուշություն։ Դու կկարողանաս սկսել մաքուր էջից, իսկ մենք՝ ոչ։ Մենք շատ բան ենք պահում ներսում»։ Սա կարող է չափազանց զգույշ մոտեցում թվալ, բայց ժամանակի ընթացքում պարզ է դառնում. այս բառերի հետևում հոգատարություն կա։ Ոչ թե թաքցնելու փորձ, այլ պահպանելու փորձ։ Ոչ միայն ինքդ քեզ, այլև ուրիշներին։
Կային թեմաներ, որոնց մասին նա նախընտրում էր ընդհանրապես չխոսել։
Օրինակ, փողի մասին։
«Որքան քիչ մարդիկ իմանան, այնքան ավելի ամուր կքնեն»,— ասում էր նա։ Եվ ավելացնում էր. «Եթե ուզում ես ընկեր պահպանել, մի՛ փոխ տուր նրան փող»։ Փողի նկատմամբ նրա վերաբերմունքը պրագմատիկ էր։ Փողը, նրա կարծիքով, չափազանց շատ անհարկի հույզեր է առաջացնում՝ նախանձ, պահանջներ, համեմատություն, նույնիսկ ամենամտերիմ հարաբերություններում։
Իսկ երազանքներն ու պլանները բոլորովին այլ թեմա էին։
Նա ժպիտով ասում էր. «Ուզում ես Աստծուն ծիծաղեցնել, պատմիր նրան քո պլանների մասին»։ Այսօր հոգեբանները հաստատում են, որ երբ մարդը շատ վաղ է կիսվում իր նպատակներով, նրա ուղեղը սկսում է դրանք ընկալել որպես արդեն իրականացված։ Մոտիվացիան ընկնում է, ձգտումն անհետանում։ Տատիկի իմաստությունը գիտական հաստատում ուներ։
Նրա ընկալմամբ երազանքները ինչ-որ սրբազան, գրեթե միստիկ բան էին։ Դրանք պետք է կրել լռության մեջ, հեռու ուրիշների կարծիքներից և սպասումներից։
Նա շատ կատեգորիկ էր նաև վախերի մասին խոսելիս։
«Վախերը մոլախոտերի պես են։ Ջրում ես դրանք խոսքերով՝ աճում են»,— ասում էր նա։ Ժամանակակից հոգեբանությունը հաստատում է, որ վախերի մշտական արտահայտումը կարող է ամրապնդել նեյրոնային կապերը, որոնք ուժեղացնում են անհանգստությունը։ Ուղեղը ազդանշան է ստանում. «Սրան պետք է ուշադրություն դարձնել»։ Եվ դարձնում է՝ չափազանց շատ։
Նրա մոտեցումը խիստ էր, բայց արդյունավետ։ Լռությունը անտարբերություն չէր։ Դա կարողություն էր՝ չուռճացնել այն, ինչ կարելի է հանգիստ թողնել։
Լռությունը, ըստ նրա, գրեթե միստիկական ուժ ուներ։
«Խոսքը արծաթ է, լռությունը՝ ոսկի»,— ասվում է հին առածում։ Եվ նա հավատում էր դրան ոչ միայն խոսքերով, այլև կյանքում։ Լռությունը նրա համար թուլություն չէր, այլ ուժ՝ ուժ՝ պաշտպանելու իրենը, չթափելու գլխավորը։
Հին տեքստերում, օրինակ՝ «Տիբեթյան մեռելների գրքում», նկարագրվում է, թե ինչպես է հոգին առերեսվում իր վախերի և պատրանքների հետ՝ նախքան հանգիստ գտնելը։ Եվ այդ ճանապարհն անցնել հնարավոր է միայն լռության մեջ, առանց ավելորդ խոսքերի։
Գուցե հենց դրա համար էր տատիկի փիլիսոփայությունն այդքան զսպված։ Ոչ թե այն պատճառով, որ նա վախենում էր աշխարհից, այլ այն պատճառով, որ չափազանց լավ էր ճանաչում այն։
Այսօր, երբ բոլորը ձգտում են լինել «իսկական», կիսվել, ցույց տալ, պատմել, նրա զսպվածությունը գրեթե մարտահրավեր է ընկալվում։ Բայց գուցե սա է իմաստը։
Գուցե ամեն ինչ, ինչ զգում ես, պետք չէ ցուցադրել։
Գուցե ամենաարժեքավոր բաներն այն են, որոնց մասին լռում են։
Որոշ ուրախություններ նախատեսված են ոչ թե քննարկման, այլ հանգիստ ներքին փայլի համար։
Իսկ ամենակարևոր մտքերը հաճախ գալիս են ոչ թե հիացմունքի կամ խուճապի պահին, այլ ավելի ուշ, երբ ամեն ինչ հանդարտվում է, և մնում է լռություն։
Ի՞նչ եք կարծում այս մասին։ Համաձա՞յն եք նման մոտեցմանը։ Կիսվեք կարծիքով կամ պարզապես պահեք այն ձեզ մոտ։
