Իրականում ցանկացած տղամարդ կարիք ունի մի կնոջ, ում նա կձգտի հաճոյանալ։ Ոչ թե կինն իրեն, այլ նա կնոջը։
Բայց ի՞նչ կլինի, եթե ամեն ինչ հակառակն է, ոչ այնպես, ինչպես մեզ սովորեցրել են մտածել…
Տղամարդուն հացով մի՛ կերակրիր, միայն թույլ տուր, որ նա քո աչքի առաջ փորը շրջի։ Երիտասարդ ու տարեց, քրիստոնյաներ և մահմեդականներ, սպիտակներ և սևամորթեր, հարուստ և աղքատ, բոլոր տղամարդիկ սիրում են մեզ ծառայել: Բացառություններ չկան և չեն կարող լինել։
Սա է վերջնական ճշմարտությունը, որը պետք է ակնհայտ լինի ցանկացած կնոջ համար, բայց չգիտես ինչու կանանց ճնշող մեծամասնությունն ապրում է այնպես, կարծես աշխարհն այլ կերպ է գործում, կարծես մենք պետք է գոհացնենք տղամարդկանց, ոչ թե նրանք մեզ:
Կինը խոհանոցում պետք է տիրուհի լինի, հանրության մեջ՝ թագուհի, իսկ անկողնում՝ մարմնավաճառ։ Հենց այս անհեթեթությունն է խրված մեր կանանց գլխում։ Հենց դա էլ վերցրել են որպես ճշմարտություն, որը ապացույց չի պահանջում:
Գիտեք ի՞նչ։ Դուք կարող եք ցանկացած բան ընդունել որպես աքսիոմ: Այնուամենայնիվ, սա չի նշանակում, որ այն պնդումը, որ դուք անվանել եք աքսիոմ, իրականում մեկն է։
Պարտադիր չէ անկողնում մարմնավաճառ լինել, կամ խոհանոցում տիրուհի, կամ հանրության մեջ թագուհի լինել: Թագուհին, ով տանը հանում է թագը և փորձում գոհացնել տղամարդուն, ծիծաղելի ու ամոթալի տեսարան է։ Պետք չէ որևէ մեկին գոհացնել: Սա մեր էության մեջ չէ։ Մենք, ըստ էության, սպառող ենք։ Մեր էության մեջ է վերցնել: Հաց, տեսարաններ, հույզեր, էներգիա:
Պատասխան տալու մասին խոսակցությունները սկսվեցին ավելի ուշ, երբ մենք արդեն այնքան խենթացանք, որ տղամարդիկ ապստամբեցին, սեղմեցին մեր պտուտակները և պահանջեցին իմանալ մեր տեղը՝ ցույց տալով քարանձավի մուտքի գորգը:
Փաստորեն, այս գորգերի վրա տղամարդիկ իրենք էին քնում ու չէին բզզում։ Սրանք իրենց գորգերն են։ Այն չի փչում նրանց մուտքի մոտ և, ընդհանուր առմամբ, նորմալ է: Նրանց բնույթի մեջ է տալը, այսինքն՝ հաճոյանալը։ Իսկ մենք պետք է վերցնենք։
Այդ տղամարդը պետք է անկողնում մարմնավաճառ լինի, խոհանոցում՝ վարպետ և հանրության մեջ թագավոր, և մենք ընդհանրապես ոչ մեկին պարտք չենք, քանի որ մենք կին ենք, և դրանով ամեն ինչ ասված է։
